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  • 台湾宗教 (总论)

    包括设立之手续、章程许可之申请和许可的范围及时间;第三是管理部分,涉及了宗教法人设置的董事或理事制度及其财产管理的条款;第四是有关宗教法人之章程变更的规定;第五为宗教法人之合并的条款;第六为...坪,房产占地面积有100多万坪;其次是佛教,自有土地约300万坪,房产占地有55万坪;基督教居第三,自有土地65万坪,房产占地64万坪;天主教自有土地32万坪,房产占地15万坪;一贯道有土地8.8万坪...

    李桂玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374185068.html
  • 从《工珠自传》看活佛的产生及其弊端

    工珠·云登嘉措自传》(第三 获得工珠活佛名 留住八帮苦修行)   司徒活佛为了留住这位人才,虽然同意为他取一个活佛的名号,但想到以前,八帮寺就曾因一位根珠活佛康巴仓,要为阿洛根钦等三人取成他家的...最上怙主命我务必前去。于是,我就结束了修行……   ——摘自《工珠自传》(第四 最初教授噶玛巴 禅定明相获坚固)   从1837年正月开始,工珠一边跟随大宝法王在康区游走,一边为其教授梵语,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382485092.html
  • 这个世界我们是怎么看的

    海森堡在他的《物理学与哲学》一书第三写到:“我们必须记得,我们所观测到的不是自然本身,而是自然根据我们用来探索它的方法的展现。”(注)   他指出来,“自然本身”不等于我们的观察——“自然的呈现”。...

    陈昌祈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022585465.html
  • 金刚顶宗发菩提心论讲略

    胜出声闻及缘觉,  如是发心过三界, 是故得名最无上。  如《大毗卢遮那成佛经》云:菩提为因,大悲为根,方便为究竟。  讲曰:此胜义段中之第三,于中有二:初合论行愿胜义二心,二引经释成。于...密海,能含种种无量珍宝三摩地,犹如满月,洁白分明。  何者为一切有情悉含普贤之心?我见自心,形同月轮,何故以月轮为喻?谓满月圆明体,则与菩提心相类。  讲曰:三摩地段中复分三。初,自“第三言三摩地者”...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13470086957.html
  • 心锽

    自由,勤奋努力的情绪不致灭退;一方面使人民的活动方向,有相当的限制,就只能用他的财力精力去做公益的事业,不使用在自私自利的消费事业上。   至于第三,老者如何安之。惟有以孝为教,使人人有孝养之心,...个用。   心分三类:一善,一恶,一不善不恶,名为无记心。   心又分三点:第一不动心,即是性的本体,圆圆浑浑,不动不变的;第二依他起心,就是依据对境,才起心动念;第三遍计执心,就是执住了对境,去...

    仁知居士

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473086996.html
  • 东亚与和合——儒释道的一种诠释

    儒释道冲突的交合   第四节 儒释道转生的统合   第三 日本   第一节 三教习合的神道教   第二节 佛儒和合的禅宗   第三节 儒佛融合的阳明学   第四节 神佛儒合的朱子学   ...第三部分即第六,主要阐述了东亚学的一个重要理论问题——东亚意识。东亚意识是   在探讨东亚三教和合基础上提出的一个理论问题。它是指以中国、日本、韩国为主的东亚地   区内在性的一种意识。它是东亚文化共...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09015891517.html
  • 牟宗三与现象学

    康德与形而上学问题》的几个章节中。   [42] 有关舍勒的“人格主义”与“伦常明察”思想的较为详细论述可以参阅笔者在《现象学及其效应》(北京,1994年)下篇第三以及《自识与反思》(北京,...对于“存在”,事实上不能用“什么”来探问,因为“ 存在”不是任何意义上的对象。牟宗三与海德格尔的分歧还会在下面第三点上更清楚地表露出来。   牟宗三的第三个批评与海德格尔的“时间”概念有关。他认为...

    倪梁康

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044391605.html
  • 魏晋南北朝时期佛教传播活动之研究

      1.4 研究方法与章节安排╱16   1.5 资料来源╱18   上编 基础篇:六朝时期的佛教传播   第二 佛教传播的社会背景╱23   2.1 新型聚落的兴起╱23   2.2 时人的宗教心态╱28   2.3 贵族对仕宦权与教育权的垄断╱30   2.4 受限于经济状况的平民╱35   第三 佛教传播的媒介与受众╱39   3.1 书面媒介与受众╱40   ...

    粘凯蒂

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  • 一本不该被冷落的著作——关于弘一法师和《韩握》三题

    取过另一个书名:《韩偓评传》。全书约十五、六万字,除高文显所写的前言、后记等文字外,共分六:《韩偓的生平》、《韩偓与王审知》、《{香奁集)辨伪》、《韩偓诗的艺术》、《南安寓止》、《韩偓的佛教思想》。...佛教,他写的大量书法作品和不时为之的绘画、音乐作品,都离不开这个主题。法师提议撰写韩僵传,与他发现韩偓崇仰“佛法”,也大有关系。其实,韩偓对佛法究竟信仰到什么程度,尚很难说。从本书《韩偓的佛教思想》一...

    徐正纶

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07502992389.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续)

    的智慧和功德无量无边,对十住菩萨最有功效,因为菩萨是利根,能获得较多的利益。所以,《般若经》中说,供养无量的不退转菩萨,不如供养一位快作佛的菩萨。至於您说的「无师自觉」,我在前面(第三)已经解释过,...释迦牟尼佛十大弟子之一,号称头陀第一。这裏所述摩诃迦叶与舍利弗谈话的内容,请参阅本书第十〈次问罗汉受决并答〉注⒃及注⒄。   ⒅三千大千世界:佛教认为,宇宙由无量世界所构成。一个太阳和月亮周遍流光所照的...

    不详

    |五明研究|

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